重修忠诚祖墓记
岁乙酉（1825年），合族议修仲方祖坟墓，以位下子姓著、仁、仪、绎四房聚赀攘事桴源，仲方祖隐居地也，旧葬有远祖忠诚公墓。而居者远近百十里皆仲祖三世孙度公后裔，春秋醮扫不缺。二月中旬，溶清偕族人为仲祖事特来兹土瞻拜之余，见坟石崩散，荆竹丛生，山后龙脉被人挖削，恻然心伤。是时，著房溶清、星北，仁房集珍、拔真，绎房召咏等，仝聚雪溪公祠，乃议仲祖坟墓宜修，而所由来之祖，尤不可不修。遂商之四房家庭一齐择吉，均于十月鸠工，披榛斩棘，碑墓重新，坟之前后，用坚石罗固，并清四至山界，填补龙脉，诚要务也。夫公为仲方翁六世祖，一脉流传，渊源固有所自。后仲祖迁居雪竹坪，子孙蕃衍，皆所自出。故予族以仲方公为肇基之祖，第自七宣开衍，或散处各乡，或徙居他邑，几有疏典忘祖之虞，独长孙昭字宣著，留守雪竹坪坟茔，三孙度字宣仪，仍归桴源故地，长奉先灵。今日之举，合四房子姓踊跃将事，而赀财不计远迩，无殊家族和聚，殆公之灵爽式，凭千百年而未有艾欤！据旧碑载：“公生于后汉（蜀汉）建兴十四年（236年）八月十二日戌时，自活州丰宁县平宁里徙揭阳之桴源。殁于（西晋）永熙戊午年（298年）二月十八日，葬三都热水火龙吐珠形，丑山未兼丁癸三分。”生平事迹，年湮失考，不敢复详。特述重修之由，言其概，以志不朽云。
四十三著房裔孙溶清谨识 清道光五年乙酉岁（1825年）孟冬月 b旦
赖氏仲方公墓表
公讳硕，字仲方，晋太尉相国茹公讳匡之子也。（刘）宋元嘉间（424-453年），公避地宁都之桴源，最后爱赤竹坪佳胜，遂筑室居焉。生三子，长徽次郁幼灿。徽生辰早逝，郁生定，任潭州转运使，家潭州。灿生七子，皆才器轶人，富甲郡邑。人知其居址地脉所徵，有司奏请迁阳田营县治于赤竹坪。官廨内多先世墓地，牧此地者，咸称不吉，奏建三庙，额称华表、灵山、神司，则祀徽公兄弟三人也。灿公诸子，咸徙他邑。独长子昭，承祖业，子孙错处乡城。宁都赖氏皆灿公之后，而以硕公为肇基之祖。康熙丁亥（1707年）赖氏修家乘，兵燹之余，遗文残缺，请予追表硕公之墓。按赖氏原始祖叔颖公，为周文王第十九子，封于赖。至春秋，为楚所并，子孙以国为氏，散处吴楚之交，代有显仕。硕公为相国子，生长纨绔，有田园之乐，宫室之美，玩好器械之供，妻妾仆隶舆马之侈。安土重迁，情所必至。当其时，盗贼环于外，奸臣擅于内，更姓改物之际，名家华胄，骈首J辱者不知其几。公独具先知之哲，视富贵如敝履，择地而蹈，不辞播越劳瘁，以保其身名，昌其后嗣，岂非豪杰之士哉！公殁，葬归仁里麦畲埏，地肖飞鹅形。予表其概，告其后之人。
县禀生梅江后学杨龙泉一水氏顿首拜撰 清康熙丁亥（1707年）
赖氏续修仲方公墓碑记
予莅任时，遍谒诸神祠，有云华表、灵山、神司皆土神也。惟神司庙在州署仪门外，神极灵显，州人事之虔。询之吏目张君，言三神兄弟也，赖姓，州署即其旧宅，曰徽曰郁曰灿，神司庙祀灿公，州中赖姓悉灿裔。灿父讳硕字仲方，当晋安帝时避刘裕篡晋难，从父太尉相国茹公徙赤竹坪而居焉。其后，易赤竹坪为阳都治，支庶遂迁各乡邑。硕公葬归仁里麦畲埏，为赖氏合族之始祖，子孙世业诗书，以科第著。明中丞甘公士阶、清少宗伯王公思轼皆为公志其墓而铭之。其墓自隋唐至今，屡修弗替。本朝于雍正五年（1727年）复修，后历岁九十有九年矣。碑碣颓坏，山冈亦多崩圯。近地豪强嗄狈缢，启越畔盗售之衅。予得实涂契而归侵地。孝廉赖君溶清感予断之果，急思修其墓。惟恐效尤而无有质其成者，乞予志之。予闻之乡先生殁而祭于社，以其有功德也。硕公生三子，今皆祀于阳都，州人水旱疾疫祷之，无不应，其功德为无穷矣。殁而祭之礼也，非硕公具先知之哲，贻燕翼于子孙，何以克昌厥后哉！其子奉神明之祀，其父绵奕叶之坟。孟子谓，君子之泽五世而斩者，不足以例赖氏也。至于赖之得姓受氏，或以为炎帝后，或以为周后，其谱牒载之甚详，不复志。硕公其为赖姓不祧之祖欤！从孝廉之请志之，亦以发凡为人子孙者，仁孝追远之心而不至泥于五世亲尽之说也。
赐进士出身诰授奉政大夫知宁都直隶州事 湘东王泉之撰清道光五年乙酉岁（1825年）孟冬月b旦
