劉基（1311年——1375），字伯溫，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文學家、開國元勛、地理學家、易學家。
在傳統的地理歷史上，很多胡編亂造，造假的事情，當代極多，歷史上也是極多。多數地理師傅，將與自己有關的歷代明師壹壹造假，將壹個窮苦的農民，活生生的編造成壹個地理名家的事情，比比皆是。
地理界，可能是唯壹貨真價實的國師，唯壹有據可查的，只有壹個，那就是明朝初年的劉基，劉伯溫先生。後來有很多地理名家，也是國師，但是達不到這個高度。過去有很多號稱國師，其實多數都是號稱而已。
民間神吹誇大的楊筠松、賴布衣為國師等等，正史上壹點記載都沒有，《四庫全書》明確提出，這些民間瞎編亂造，胡說八道，都是無稽之談。
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民間關於楊筠松、賴布衣為國師 說法，沒有正史記載，清朝的《四庫全書》，直接說：這些事都是瞎編亂造，無稽之談
（1）、《四庫全書》說，楊筠松應該是普通農民
《四庫全書》明確說：
楊筠松不見於史傳，惟陳振孫《書錄解題》載其名氏。《宋史?藝文誌》則但稱為楊救貧，亦不詳其始末。惟術家相傳以為筠松名益，竇州人。掌靈臺地理，官至金紫光祿大夫。廣明中遇黃巢犯闕，竊禁中玉函秘術以逃，後往來於虔州。無稽之談，蓋不足信也。
傳說楊筠松撰有《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》，但是這幾本書過於復雜，故弄玄虛的嫌疑，所以只見於藏書樓，民間沒有見過壹個手抄本，沒有見過哪個有傳承的師傅，在使用這本書。民間有說他做過國師，《四庫全書》明確說是無稽之談。
（2）、《四庫全書》說，賴文俊為低級官員
《四庫全書》明確說：宋賴文俊，字大素，處州人，嘗官於建陽，好相地之術。棄職浪遊，自號布衣子，故世稱曰賴布衣。所著有《紹興大地八鈐》及《三十六鈐》，今俱未見。
傳說賴布衣撰有《催官篇》，但是他的《催官篇》，過於虛幻復雜，與現實脫離太厲害，所以只見於藏書樓，民間沒有見過哪壹個地理先生的手抄本，或者家傳絕學，有使用《催官篇》技術的。
最近這幾年，各地旅遊流行，影視流行，更是大張旗鼓的鼓吹宣傳的趨勢。或許歷史上楊筠松和賴布衣，對地理有壹些貢獻，但是現在已經看不到影子了。
古籍中，關於劉伯溫畫像
民間廣為流傳的劉伯溫的書籍，手抄本
1、劉基為進士出身，明朝初年的國師
劉基為浙江青田縣九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人。自小天資聰慧，由父親啟蒙識字。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭復初學程朱理學，接受儒家通經致用的教育。
元統元年（1333年），二十三歲的劉基赴元朝京城大都（今北京）參加會試，壹舉考中進士
至元二年（1336年），才被元朝政府授為江西高安縣丞（正八品），協助縣令處理政務。
至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。
至正六年（1346年），與歐陽蘇壹同來到丹徒，在歐陽蘇家附近的蛟溪書屋住隱居。以教授村裏中的子弟讀書來維持生活。
至正十二年(1352年)七月，朝廷起用為江浙省元帥府都事。
至正二十年（1360年），被朱元璋請至應天，今南京，委任他為謀臣。
吳元年（1367年），朱元璋以劉基為太史令，劉基呈上《戊申大統歷》。
元至正二十七年（1368）即皇帝位，定都應天（今南京市），國號大明。明王朝正式建立，授劉基為禦史中丞兼太史令（正三品）。
洪武三年（1370年），太祖授劉基為弘文館學士，十壹月，大封功臣，又授劉基為開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，食祿二百四十石。
洪武四年（1371年），太祖賜劉基還歸家鄉。
洪武八年（1375年），四月十六卒於故裏，享年六十五歲。
劉基輔佐朱元璋平天下，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱他為：吾之子房。
在中國民間，也流傳著：
三分天下諸葛亮，壹統江山劉伯溫；
前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫。
明代南京城，山水形勢圖
現在很多地理先生用的書籍，《地理全書》，也是托名劉伯溫所編
2、劉基為太史令
地理界和易學界，自古以來以“太史世家”為光榮，哪怕是在太史局擔任最底層的官吏，也是壹種天大的榮耀。
太史令也稱太史，相傳夏代末已有此職。西周、春秋時太史掌管起草文書，策命諸侯卿大夫，記載史事，編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀、地理等，為朝廷大臣。
秦漢設太史令，職位漸低。魏晉以後修史的任務劃歸著作郎，太史僅掌管推算歷法。
隋改稱太史監，唐改稱太史局，肅宗時又改為司天臺，五代同。宋代有太史局、司天監、天文院等名稱。遼稱司天監，金稱司天臺。元代改稱為太史院，與司天監並立，但推步測算之事都歸太史院，司天監僅余空名。明、清兩代，均稱欽天監。
太史局，有太史令、太史丞各二員，太史司歷二員、太史監候四員，其中設有天文、漏刻等科，各科有各有博士及生員。自古以來的地理先生，能夠在漏刻科，擔任壹個博士（九品，最低等級），就是非常難得的事情。自古以來，獲得此榮耀的地理先生，微乎其微，所以造假的現象，非常嚴重。十個有九個是造假的。
劉基所擔任的太史令，元朝為正二品。
劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用，後來被冊封為禦史中丞兼太史令，他是壹個標準的國師位置。
至正二十六年（1366）九月，朱元璋按照劉基所蔔新宮和新城的位置，拓展原先金陵的舊城
３、明朝的欽天監
欽天監是明代的天文歷法機構，執掌天文占蔔、制定歷法、推算節氣、擇日堪輿、報時等事務。在崇信君權神授、天人感應的時代，帝王十分重視天象的變化及其預示的意義。
朱元璋曾說："吾自起兵以來，凡有所為，意向始萌，天必垂象示之，其兆先見，故常加儆省，不敢逸豫。"
古人深信：天垂象，見吉兇，上天垂象是指自然展示給人的征象。所以朝廷自古以來，才對天文歷法和地理、占蔔等工作，如此重視。
明朝欽天監的前身是太史監。太史監設立於元至正十六年（1356年），次年改監為院。明朝建立後，繼承元朝的機構設置，於洪武元年（1368年）改太史院為司天監，後改名欽天監，形成欽天監下轄天文、漏刻、大統歷、回回歷四科的格局，"掌天文、定歷數、占侯、推步之事"。
欽天監的工作可以分成兩類，即天文和陰陽。
天文包括天象和歷算，陰陽的部分主要是占蔔、堪輿等內容。天文生和陰陽人是專門的技術人員，在監內分隸四科供事。
陰陽人原則上來源於陰陽戶，陰陽人是陰陽戶在欽天監內應承的差役，地方府、州、縣內也有陰陽學官和陰陽生。監內的陰陽人最初沒有月糧，後照天文生例，發放壹定的月糧。陰陽人在監內應役後，其本人的民差可以免去。
明代南京城平面圖， 南京城墻分為內城,外郭兩圈
民間流傳的手抄本《劉伯溫秘傳口訣》
4、劉基的地理作品
自古以來，朝廷的地理大事，多數都是太史臺或者欽天監，與通曉地理的文人，參與蔔選的。
劉基既是文人，也是太史臺的最高長官，所以明朝初年的大量地理活動，都是出自他的手裏，包含南京城的蔔選和規劃、明孝陵的選址，民間也有大量流傳的劉基所蔔選的寶地，未知真假。
（1）、劉伯溫蔔選南京城
至正二十六年（1366）九月五日，朱元璋按照劉基所蔔新宮和新城的位置，拓展原先金陵的舊城。
據說：劉基為朱元璋勘察了未來皇宮所在地後，便豎了壹根木樁為記號。朱元璋回去對夫人說了這件事。馬氏不悅，說："天下是妳打下來的，營造宮殿怎麽能由劉基決定呢！"馬氏派人連夜將原先劉基所置的定址木樁換了壹個地方。
第二天，劉基領朱元璋前往察看時，什麽都明白了，便說：這裏雖然也不錯，但後世免不了要遷都。
明孝陵位於南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是朱元璋與皇後馬氏的合葬陵。
冬天，正面鳥瞰南京孝陵，明孝陵位於南京市玄武區紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是朱元璋與皇後馬氏的合葬陵。
正面鳥瞰南京孝陵，鐘山陽面，垂長乳，束咽過峽，起頂結穴
（2）、劉伯溫蔔選明孝陵
太祖朱元璋獲得全國政權之後，開始選址自己百年後的就寢之地。
命令劉伯溫，以及徐達、湯和等開國朝臣，到南京東郊鐘山壹帶尋龍點穴。眾人各自把看準的風水寶地分別寫於紙條藏在袖內，壹同亮出來時，竟然都是獨龍阜。最後朱元璋的孝陵選址在獨龍阜。
此事明代末歷史學家張岱的《陶庵夢憶·鐘山》，敘述了明太祖朱元璋陵墓明孝陵的選址過程：
高皇帝 與 劉誠意（就是劉伯溫） 、 徐中山 、 湯東甌 定寢穴，各誌其處，藏袖中。三人合，穴遂定。門左有孫權墓，請徒。太祖曰：孫權亦是好漢子，留他守門。
（3）、劉伯溫的民間作品
民間有大量劉伯溫的地理作品的傳說，多數已經無從考證。
劉伯溫傳下來的地理古籍《披肝露膽經》
民間大量的手抄本地理古籍，就有劉伯溫的《龍訣歌》
5、劉伯溫的地理書籍
劉伯溫傳世的地理書籍很多，部分可能是托名的。
最出名的，筆者在民間見過手抄本的有著有《披肝露膽》、《堪輿漫興》、《地學心傳》、《佐玄直指》、《青囊天機奧語序》、《地理全書》、《龍訣歌》、劉伯溫註解《催官篇》、劉伯溫輯《地理青囊經》、《劉伯溫秘傳口訣》等等。不論是不是劉伯溫親自編著的書籍，還是後人托名，以上部分地理著作，有重要的研究價值，值得細細研讀。
劉伯溫傳下來的地理古籍《披肝露膽經》
6、劉伯溫墓地
劉伯溫墓地，為劉伯溫自己蔔選的，位於浙江省文成縣南田鎮 ,占地 812平方米，墓前有石碑壹方，上刻“明敕開國太師劉文成公墓”。墓地周圍有九支小山脈延伸至此，俗名九龍搶珠。墓前有田形似墨硯，有小土丘，形似龍珠；左方有壹品字山丘，形似筆架。
但是歷史的結局來看，劉伯溫的後人經歷了大敗之後，再次發家，說明他的墓地選址是比較成功的。
劉伯溫給自己蔔選的墓地，九支小山脈延伸至此，俗名九龍搶珠，後來的幾十年，劉家總體是成功的
7、劉伯溫的兩個孩子，都是非常正常死亡，但是孫子再次東山再起
很可惜，劉伯溫的位置太高，長期身陷朝堂，後來兩個孩子，劉璉和劉璟，都死於黨爭。
長子，劉璉，字孟藻，生於元惠宗至正八年，1377為考功監丞，兼試監察禦史。出為江西布政司右參政，洪武十二年，為胡惟庸黨所脅，墮井死，年三十二歲。
劉璟，劉基次子，劉璉之弟，授閤門使。燕王朱棣即位，隱歸故裏，朱棣召之，稱疾不至，被逮捕逮至南京，下獄，獄中自縊，年52歲。
劉伯溫的孫子，劉廌，字士端、號約齋，又號閑閑子，浙江青田人，參政公劉璉的長子，世襲誠意伯、光祿大夫，職官正壹品。洪武二十三年（1390年）十月二十七日，劉廌襲封誠意伯，封為特進光祿大夫，職官正壹品。
明朝弘治年間，明孝宗朱佑樘突然懷念起劉伯溫的功勛，下聖旨命人查找劉伯溫的後代。劉伯溫的五世嫡孫任命為處州（浙江麗水市）指揮使（正三品武官）。
結語
古代朝堂變化很大，如果站位太高，或者陷入太深，都容易招致大禍，這些問題，不是易學和地理可以解決的。當然也不是某壹些大師號稱的泄露天機所致，人的壹生，充滿了太多的變數，有壹些問題，可以預測，有壹些問題是很難預測的。
自古以來，生活太貧窮的人是非常倒黴的，但是過於富貴，常常也不是好事，小康生活，才是長久之道。易學，只是人生吉兇的壹個輔助，不能完全左右人生，即使是國師的後人，算的那麽好，也是連續少亡。但是總體來看，劉伯溫去世後，後人短暫的敗落之後，孫子很快再次富貴起來，位居正壹品，說明劉伯溫的地理技術確實過硬，他的地理技術，不是吹出來的。
